angsten voorbij
vrij van twijfel
hevelen wij het
gesprek over
Moeder Aarde
voedt fysieke
dromen waarin
liefde regeert
Categorie archieven: Column
13 Regenstorm
daar bij de bom
en
omgeven door nevel
wrevel overal
ooit zal het licht
haar gezicht
ten volle laten zien
misschien morgen?
—————-
daar bij de plas
droom ik over leven
omgeven door armen
van de treurwilg
ooit zullen wij vrij
zijn gezicht
ten volle mogen zien
misschien morgen?
10 Ajmaq of Voorouderspijn
in de lijn
van generaties trauma
vouwen wij handen
breken knoppen open
we lopen in de pas
en verrassen ons
met liefdevolle
verbindingen
in de lijn
vol eeuwenoude trauma’s
heffen wij handen
naar een blauw zonnige
hemel ver boven ons
voelen de koude aarde
onder onze voeten
begroeten ons
bezielde lijf
13 Kej of Hert
waar woorden
waarheid en leven
omgeven door
wanhoop
waar woorden
liegen en doden
verbergen uit
sadisme
ik sta en kijk
wijk niet voor het leven
omgeven door het
onnoembare
1 Iq of Wind
waai mij met de wind
die zachte druppels
deze morgendauw
op een maagdelijk
groen grasveld
dans met mijn haren
fluister de wijze woorden
in mijn hongerende oren …
6 I’x of Jaguar
Waarheid
gegrond
in psychocratie
en grootsheidswaan
waarheid
waanzin
gecontroleerde waarheid
vanuit satanistisch perspectief
zonder begin
een duister eind
—
De Jaguar brult
eist integriteit
Wijsheid
engelen van licht
vul het uitzicht
van vandaag
n.a.v.
11 Kame of Slang
de transformatie
sensatie
die verstild
de dagen korten
laat alles gaan
wat niet meer dienstbaar
is
kan zijn
schapentaal
als kleur vervaagt
een dag in nacht
op duivels jaagt
als dromen groeien
bloeien de laatste
der wijzen
prijzen het licht
schapen blaten
in het Duits en Nederlands
gelijk
je schrijft het anders …
Bèèèh of Bäääh
.
.
geïnspireerd op een voorval met manlief
Over afstand houden en beschaving
In een beschaafd en democratisch land, mogen mensen vragen stellen en op zoek gaan naar de hele olifant!
In een beschaafd land, houden we rekening met redelijke aanwijzingen van overheden.
In een beschaafd en democratisch land is er een recht van hoor en wederhoor.
In een beschaafd land, eren we onze ouderen en laten we hen zelf kiezen of ze wel of geen bezoek willen.
In een beschaafd land isoleer je geen mensen van elkaar, en geef je ze geen boetes als ze wel contact zoeken, op een redelijke wijze. En klagen we geen mensen aan, die dit doen.
In een beschaafd land, houden we alle grondrechten en mensenrechten in het oog. Ook en juist in een crisis. Dat vraagt ook wat van de individuele burger.
In een beschaafd land voert een overheid wetenschappelijk onderzoek uit naar bijvoorbeeld 5 G, als er veel weerstand is en als er veel zorgen zijn rondom 5 G zendmasten. Nu worden mensen die bezorgd zijn, zonder argumenten weggezet als complotdenkers. Men wil geen geld en tijd steken in geruststelling door onderbouwing dat het WEL veilig is.
In een beschaafd land, mag je verwachten dat we elkaars erf grenzen respecteren. Dat je wilt genieten van de natuur is prima, dat je daarmee de landsgrenzen van de boeren zonder toestemming overgaat, is niet netjes.
In een beschaafd land, zet je als burgemeester niet je eigen dijkstuk af voor verkeer, om een rustige dag te hebben.
In een beschaafd land, zet je geen burgers tegen elkaar op met kliklijnen.
In een beschaafd Europees land, is protesteren en een referendum mogelijk, het hoorde ooit bij onze democratie.
In landen als China, Noord-Korea en in totalitaire staten kan en mag dit allemaal niet.
In een beschaafd land, maken overheden mensen niet bang met tv-beelden en statistieken. Elke statistiek en elk model is manipulatief. Om te buigen naar een model dat jou nu uitkomt. Dat wordt er dan in onze kennismaatschappij niet bij verteld in de media.
Als ik vraag om de testhandleiding voor Corona testen, krijg ik hem nergens. Inmiddels heb ik dit document van de CDC wel gelezen … wie belangstelling heeft kan hem krijgen. Vooral de inleiding en pagina 36 is zeer interessant.
Ondertussen pas ik me aan aan de 1,5 meter regel, waar ik ook de zin in de huidige situatie van inzie. Die 1,5 regel afspraak vind ik geen probleem.
Mantelzorg en verdringing op de arbeidsmarkt
Er zijn van die momenten dat ik moedeloos, boos en vechtlustig word.
Steeds weer zie je dat beroepskrachten wegbezuinigd worden en dat heel geniepig, dat werk door professionele vrijwilligers wordt ingevuld, of in het bedrijfsleven door stagiaires.
Soms is het ook letterlijk verdringing van de arbeidsmarkt, mede mogelijk gemaakt door de beleidsmakers van de landelijke en lokale politiek.
Neem nu het project van de lokale welzijnsorganisatie, MOTTO, waarbij men pastores en vrijwlligers (die men gaat opleiden) eenzame ouderen laat opzoeken om het over zingeving te hebben.
Zelf ben ik opgeleid als levenscoach en ben niet geheel gratis, immers ook hier zijn rekeningen die betaald moeten worden. De geestelijk verzorgers zijn overal wegbezuinigd en /of niet meer te collectief door de kerk te dragen omdat de kerken leeglopen en de behoefte aan gesprekken over de zin van het leven wel bestaat.
Een deel kun je oplossen in contacten met naasten, een deel kun je oplossen door een pastor, dominee en andere professionals. Echter deze moeten privé of door het collectief betaald worden. En er is ons niet geleerd dat we zelf verantwoordelijk zijn voor ons welzijn, en de overheid draagt hieraan bij. Welzijn kan ook een eigen financiële investering vragen, als je het geld hebt.
Welzijn is niet uit te drukken in prestatie-indicatoren, door direct profijt, er is geen aandeelhoudersbelang. Preventie is niet te meten in winst.
Niet alles hoeft betaald te worden met geld. Sterker nog, 80% van de normale werktijd (40 uur per week) werk ik -als mantelzorger- onbetaald en heb ik mijn kansen op de arbeidsmarkt hiermee blijkbaar verspeeld.
Ik weiger om te verbitteren, er is altijd iets te doen dat inspireert en gelukkig maakt. Meewerken aan een deel-economie is zeer zeker aan mij besteed.
Echter de drang om alles wat met welzijn en gezondheid te maken heeft gratis of onder kostprijs te moeten doen … uit geldgebrek. Dat ouders of partners met een grote zorglast, geen recht hebben op een financiële tegemoetkoming … is naast de robotisering een groot monster voor de financiële zelfredzaamheid van een deel van de bevolking.
Waardeer welzijnswerk en onderzoek nu eens de geschiedenis van het werk dat nodig is en waar geen geld voor zou zijn, terwijl je de inkomsten van een groep professionals wegpikt met vrijwilligerswerk. Het zelfde geldt voor een eerlijk compensatie voor mensen voor wie inkomen genereren moeilijk wordt vanwege mantelzorg.